Мир современной йоги семимильными шагами уходит от своего древнего истока. В то время как физические позы (асаны), которые сегодня принято называть хатха-йогой, раньше были лишь небольшой частью всей традиции йоги, сейчас существует множество физических стилей йоги, и все они попадают под понятие, которое обозначается хатха.
В этой статье сделаем кратких обзор 12 самых популярных стилей йоги, которые развиваются в настоящее время.
Хатха-йога
Основатель хатха-йоги Махасиддха Матсьендранатх.
Начиная с основополагающей традиции йоги, хатха-йога состоит из асан, идеально подходящих для начинающих учеников. Асаны обычно мягкие, с умеренным темпом смены поз. Темп медленнее, чем у большинства форм йоги, и эта практика доступна людям практически всех возрастов и уровней физической подготовки.
Хатха-йога (санскр. हठयोग, IAST: haṭhayoga, «усиленное / настойчивое слияние») — направление йоги, сформированное согласно легенде в X—XI веке Матсьендранатхом (и зафиксированное в тексте, приписываемом ему) и, в большей степени, его учеником Горакшанатхом. Основанная им йогическая традиция натхов сыграла значительную роль в развитии классической хатха-йоги в средневековой Индии.
Во многих источниках хатха-йога рассматривается как набор психофизических техник, позволяющих успокоить колебания ума и подготовиться к практике раджа-йоги. В других указывается на то, что хатха-йога представляет собой целостную систему, которая ведет к самадхи и мукти (мокше).
Практики хатха-йоги включают в себя шаткармы, асаны, бандхи, мудры и пранаямы, а также элементы пратьяхары, дхараны и дхьяны. Во всех практиках есть элементы работы с сознанием (концентрация внимания, осознанное восприятие). Также для практикующего предписывается соблюдение ям и ниям.
История
Существует несколько легенд, согласно которым учение хатха-йоги передал людям индийский бог Шива. Авторы классических текстов по хатха-йоге упоминают Шиву как первого гуру в парампаре.
Современные исследователи связывают возникновение хатха-йоги с Матсьендранатхом и его учеником Горакшанатхом, основавшим в X—XI веках йогическую традицию натхов. Горакшанатх систематизировал существующие в его время практики работы с телом и сознанием, а также дополнил их тантрическими элементами. Он считается автором многих текстов по хатха-йоге ("Горакша-паддхати", "Горакша-штака", "Джняна-амрита" ("Нектар Знания"), "Аманская йога", "Йога-мартанда", "Сиддха-сиддханта паддхати" и др.).
Классическим текстом, в котором систематизированы многие практики хатха-йоги, стал труд Свами Сватмарамы «Хатха-йога-прадипика» (по разным источникам относится к XIV—XV в. Свами Сватмарама принадлежал к шиваистской традиции йоги из Андхры.
Хатха-йога активно развивалась в XVII—XVIII веках. К этому времени относят такие тексты, как: «Гхеранда-самхита», написанная вайшнавским мудрецом Гхерандой из Бенгалии; «Йога-карника» Агхорананды; «Хатха-санкета-чандрика», приписываемый Сундарадэве и др.
Важно уточнить: никаких упоминаний о хатха-йоге в "Йога Сутрах" Патанджали нет (за исключением понятия "асана" - в данном контексте (в "Йога-сутрах") это удобная поза для медитации).
"Все в Хатха-йоге существует для Раджа-йоги".
Практически во всех эзотерических учениях существовали специальные системы, направленные на работу с физическим телом, что является их дополнительным отличием от религий.
Хатха-йога — это учение о психофизической гармонии, достигаемой с помощью физических средств воздействия на организм (диета, дыхание, шаткармы, асаны, бандхи, мудры), и психических средств (медитация и концентрация внимания во время выполнения асан, пранаямы).
Цели, которых желают достичь практикующие, весьма разнообразны. Это может быть как здоровье, так и пробуждение кундалини, осознание тождества атмана с Абсолютом, и даже просветление и освобождение (самадхи).
Особо пристальное внимание уделяется обучению практике правильного дыхания, как во время занятий, так и в жизни.
Хатха-йога учит сознательно и внимательно относиться к своему здоровью, практикам внешнего и внутреннего очищения тела и ума, способам поведения в мире и системе правильного питания.
Аштанга виньяса йога
Система Аштанга йоги стала популярной благодаря знаменитому учителю Паттабхи Джойсу. Хотя Паттабхи скончался в 2009 году, его традиция продолжает жить в системе Аштанга йоги, которая является одной из самых сложных с физической точки зрения из всех. Это тот тип йоги, которым стоит заняться, если вы хотите интенсивную тренировку, а также строго регламентированный набор асан.
Несмотря на то, что последовательности Аштанга-йоги всегда одни и те же, по мере продвижения по уровням они становятся все сложнее и сложнее. Этот стиль йоги требует дисциплины, но и у него и много преимуществ.
Патабхи Джойс.Аштанга-виньяса-йога (санскр. अष्टांग, asht-anga, «восемь ветвей») — одна из современных синкретичных систем хатха-йоги. Основателем этой школы являлся Паттабхи Джойс, возглавлявший институт этой йоги в Майсуре, Индия. После его смерти в 2009 году дела перешли его внуку Шарату Рангасвами. Согласно Джойсу, йогу не надо приспосабливать к слабости и несовершенству практикующего, а наоборот, практикующий должен развить себя до соответствия идеалам йоги.
Аштанга-виньяса является динамической практикой йоги, которая включает в себя последовательности асан, связанных между собой комплексами движений (виньясами) и выполняемых совместно с пранаямой, бандхами и дришти. Во время выполнения практики сохраняется дхьяна.
Бандха - одна из техник для усиления эффекта асан и пранаям. Бандхи также служат для повышения безопасности практики.
Виды практик
- Майсор-класс — практика свойственная аштанге. В этом виде практики нет ведущего или инструктора. Каждый выполняет свою практику в своём темпе.
- Лед-класс — это выполнение первой серии аштанга-йоги, проходящее под полным руководством преподавателя, который ведёт подсчёт виньяс, задаёт ритм дыхания, называет асаны.
Дживамукти-йога
Дживамукти-йога берет свое начало в стиле Аштанга, но с примесью других элементов. Этот западный стиль йоги, изобретенный американсцами Дэвидом Лайфом и Шэрон Гэннон. Он является таким же строгим, как Аштанга, но с добавленными практиками пения, медитации и изучения духовной составляющий.
Вини-йога
Вини-йога — стиль йоги, берущий свое начало в учении Т. Кришнамачарьи и ТКВ Дешикачара (его сына). Занятия Вини-йогой часто проводятся индивидуально, а последовательность занятий адаптирована к потребностям ученика в зависимости от его возраста, физического состояния и текущего общего уровня благополучия. Основное внимание уделяется движению позвоночника, а также движению дыхания внутри тела.
Особенностью данного стиля является гибкость в выборе инструментов по трансформации сознания учеников. Школа использует асаны, пранаямы, медитации, расслабляющие техники, мантры и лекции по философии. Десикачар считает, что не ученик существует для практики, а практика для ученика. В этом стиле методы йоги адаптируются к уровню практикующего. Ступени аштанга-йоги осваиваются через разные промежутки времени, например, сначала может практиковаться медитация, по прошествии определённого времени практика асан и т. д. Таким образом ученик осваивает сначала подходящие для него практики и по мере подготовленности переходит к следующим. Строго установленной последовательности техник не существует.
В практике асан допускается динамический и статический вариант исполнения. При выполнении асаны в динамике нужно несколько раз «войти» в неё и «выйти», синхронизируя движения с дыханием. При выполнении асан практикуется концентрация на определённых точках, дыхании или движении. Практика асан мягкая, перемежающаяся расслаблением, основа стиля это индивидуальный подход к практикующему.
Это одна из школ йоги, предлагающей схему дыхания, противоположную общепринятой. Полное йоговское дыхание в большинстве описаний предполагает начинать расширение и наполнение объёма тела с живота и постепенно доводить его до ключиц, а на выдохе также прогонять волну снизу вверх. Дешикачар предлагает во время вдоха наполнять сначала грудь, потом живот, а во время выдоха в первую очередь освобождать живот, а в последнюю — верхние доли легких. Учителя Вини-йоги считают, что расширение сверху вниз помогает углубить дыхание.
Вини-йогу можно отнести к области индивидуальной йогатерапии. Каждая поза подстраивается под потребности, возраст и возможности практикующего, помогая справляться с собственными проблемами.
Айенгар-йога
Основатель стиля Айенгар
Йога Айенгара стала популярной благодаря Б.К.С. Айенгару, гуру из Пуны, Индия. Этот стиль во многом основан на выравнивании тела и использует различные реквизиты для йоги, такие как блоки, ремни и одеяла. Большое внимание уделяется деталям каждой асаны, поскольку позы удерживаются дольше, чем на занятиях Аштанга или Виньяса йогой.
Этот стиль является идеальным для тех, кому нужны лечебные асаны при различных заболеваниях опорно-двигательного аппарата.
Йога Айенгара, названная в честь и разработанная Б. К. С. Айенгаром и описанная в его бестселлере 1966 года в книге Light on Yoga, представляет собой форму йоги как упражнения, в которой делается акцент на деталях, точности и выравнивании при выполнении поз йоги (асан).
Этот стиль часто использует реквизит, такой как ремни, блоки и одеяла, в качестве вспомогательных средств при выполнении асан. Реквизит позволяет начинающим ученикам, пожилым людям или людям с физическими ограничениями правильно выполнять асаны, сводя к минимуму риск травм или перенапряжения.
Б. К. С. Айенгар учился йоге у Тирумалая Кришнамачарьи в Майсурском дворце, как и Паттабхи Джойс; Таким образом, йога Айенгара и аштанга-виньяса йога Джойса являются ответвлениями одной линии йоги, использующими многие из одинаковых асан. Айенгар начал преподавать йогу как упражнение постепенно, начав с отдельных учеников, таких как скрипач Иегуди Менухин, с которым он познакомился в 1952 году; слава Менухина помогла продвинуть йогу Айенгара как бренд в западном мире.
Важной вехой стала публикация в 1966 году бестселлера Айенгара книга "Свет по йоге" в 1966 году, описывающая более 200 асан с "беспрецедентными" подробностями. Специалист по йоге Андреа Джайн назвала книгу "возможно, самым значительным событием в процессе разработки бренда". Джайн и другие отмечали, что биомедицинские утверждения книги, такие как тонизирование различных органов тела, были привлекательны для ее аудитории, но были изложены прямо, без каких-либо подтверждающих доказательств. Авторитеты, такие как специалист по йоге Эллиот Голдберг, описали ее как библию современной йоги; книга разошлась тиражом более трех миллионов экземпляров и была переведена по меньшей мере на 23 языка.
Йога Айенгара - это форма йоги как физических упражнений с акцентом на структурное выравнивание физического тела посредством практики асан. Она отличается от других стилей йоги тремя способами: точностью, последовательностью и использованием реквизита.
- В каждой асане требуется точность в выравнивании тела.
- Последовательность, в которой практикуются асаны, считается важной для достижения желаемого результата.
- Йога Айенгара руководила использованием реквизита, разрабатывая подходящие средства для оказания помощи практикующим.
Согласно Институту йоги Айенгара, в отличие от более основанных на опыте подходов, где студентам предлагается самостоятельно "находить свой путь" к асанам, подражая учителю, занятия йогой Айенгара являются точными, с активным объяснением и исправлением перекосов и ошибок. В ней говорится, что стиль "подчеркивает точность и согласованность", и отдает предпочтение правильному движению, а не количеству, т.е. небольшое движение в правильном направлении предпочтительнее, чем большее, но в других направлениях. Позы выполняются в течение относительно длительного периода времени по сравнению с другими школами йоги; это позволяет мышцам расслабиться и удлиниться, а также способствует осознанности позы. Реквизит, включая пояса, блоки и одеяла, свободно используется для оказания помощи учащимся в правильной работе с асанами.
Анусара-йога
Анусара йога — это стиль, популяризированный современным учителем йоги Джоном Френдом . Оно вращается вокруг философии Тантры, а также открытия сердца. Похожая на йогу Айенгара, Анусара представляет собой систему, основанную на выравнивании, с упором на терапевтические асаны йоги. Стилю прусюща возвышенная философией, вплетенная в учение. В целом он подходит для любого уровня практикующего.
Стиль Анусара подчеркивает набор Универсальных принципов Выравнивания, которые лежат в основе всех физических асан и связаны с философскими аспектами практики. Идеология школы "основана на тантрической философии внутреннего добра". Термин "Анусара" (a-nu-sar-a) означает "струящийся с изяществом", "текущий с Природой" и "следующий своему сердцу", как переводится с санскритского anusāra (अनु्ार), означающий "обычай, использование, естественное состояние".
Основатель - Джон Френд (родился 30 мая 1959) начал практиковать позы йоги, описанные в книге Интегральная йога хатха Свами Сатчидананды, в возрасте 13 лет. Он жил в Огайо до 19 лет, а затем переехал в Техас. Прежде чем стать преподавателем йоги, Френд работал финансовым аналитиком, пока не уволился в 1986 году, чтобы преподавать йогу полный рабочий день. В последующие годы он отправился в Калифорнию, чтобы учиться у Джудит Ласатер, и начал сосредотачиваться на йоге Айенгара. Френд был популярным преподавателем в стиле Айенгара и в 1990-е годы в течение четырех лет входил в правление Организации йоги Айенгара, прежде чем уйти и основать компанию Anusara, Inc. в 1997 году.
Кундалини-йога
Кундали́ни-йо́га (санскр. कुण्डलिनी योग, kuṇḍalinī-yoga) — одно из направлений йоги, система упражнений, призванная поднять энергию кундалини из основания позвоночника с помощью регулярной практики медитации, пранаям, комплексов асан и пения мантр. Энергия кундалини должна поэтапно пройти по всем последующим чакрам вплоть до высшей (сахасрара), где должно произойти её слияние с божеством, а также и прекращение собственного сознания йогина.
В США кундалини-йога стала известной, в частности, благодаря деятельности Йоги Бхаджана, основавшего там в 1969 году организацию по обучению этому виду йоги «Здоровые, счастливые, благословенные». Кундалини-йога популярна в Северной и Южной Америке, Европе, Южной Африке, Австралии и Восточной Азии. В 2013 году «New York wellness magazine» назвал её «Ультрадуховной йогой, которую обожают знаменитости».
Виды практик
- Крийи — это последовательности упражнений: сочетаний поз, дыхания и звука, которые соединены вместе, чтобы позволить проявиться определенному нужному нам состоянию.
- Медитации — направлены на очищение ума от вредоносных программ, страхов, беспокойства. Дают спокойствие, ясность, концентрацию.
- Мантры — способствуют гармоничному функционированию клеток всего организма и оказывают полезное влияние на нервную систему.
- Пранаямы — через различные виды дыхания позволяют сознательно менять ваше состояние, настроение, физиологические параметры.
- Асаны — придают устойчивость телу, освобождает от болезней и дают легкость всему существу.
- Шабд-гуру — звуковая вибрация, которая растворяет эго, препятствующее познанию истины и мешающее нам воспринимать наше истинное «Я» и действовать из него.
- Джапа — духовная практика медитативного повторения мантр или имен Бога.
- Садхана — духовная практика, дословно «средство для достижения чего-то». В Кундалини Йоге ее используют для духовного очищения и достижения других духовных целей.
«Существует 22 основные формы йогической практики. И в каждой из них подчёркивается та или иная грань целого. Некоторые делают ударение на использовании формы тела, как в Хатха-йоге, другие подчёркивают использование звука, как в Мантра-йоге, или визуальных форм, как в Янтра-йоге. Хорошим примером, описывающим эту ситуацию, является бриллиант. Разные формы практики можно уподобить его граням. Бриллиант прекрасен. Отдельные грани его отшлифованы так, что свет преломляется, сияя на них, привлекая ваше внимание и открывая разные измерения. Кундалини-йога — это сам бриллиант. Если посмотреть на него с какой-то стороны — вы увидите грань. Но если вы попытаетесь понять весь кристалл через эту отдельную грань, вас ждёт неудача, ваше понимание будет поверхностным и неполным».
— Йоги Бхаджан
Виньяса-йога
Виньяса-йога в настоящее время является одной из самых популярных форм йоги. Он состоит из соединения дыхания с асаной в плавной танцевальной последовательности, что особенно полезно для начинающих. Он также подходит для всех уровней, в зависимости от конкретного класса. Большинство занятий начинаются с плавных движений Приветствия Солнцу (Сурья Намаскар), а затем переходят к интеграции других асан.
Шивананда-йога
Шивананда йога — более традиционная форма йоги, основанная на следующих принципах: последовательность из 12 асан, пранаяма, релаксация, философия йоги, медитация и вегетарианская диета.
Шивананда йога - это духовная система йоги, основанная Вишнудеванандой; она включает в себя использование асан (поз йоги), но не ограничивается ими, как в системах йоги как физических упражнений. Он назвал эту систему, а также международную организацию Центров Шивананда йога Веданта, ответственную за распространение ее учения, в честь своего гуру, Шивананды с миссией "распространять учения йоги и послание мира во всем мире", которая с тех пор была усовершенствована, чтобы "практиковать и преподавать древние йогические знания для здоровья, мира, единства в разнообразии и самореализации".
Четыре классических пути йоги состоят из Карма-йоги, бхакти-йоги, Раджа-йоги и Джнана-йоги. Это правильные физические упражнения (асана), правильное дыхание (пранаяма), правильное расслабление (шавасана), Правильное питание и позитивное мышление (веданта) и медитация (дхьяна).
История
Свами Шивананда основал первый ашрам Шивананды в 1932 году. Его миссией было служить человечеству, делясь своим глубоким пониманием йоги, и в 1936 году он основал Общество божественной жизни для публикации и свободного распространения духовных материалов. Чтобы сделать учения более доступными, он разработал Йогу синтеза, комбинацию формальных доктрин йоги – четырех путей йоги, – которые он резюмировал следующим образом: "Служи. Любовь. Отдавать. Очищать. Медитировать. Осознавать.'
Свами Шивананда из Ришикеша следовал представлению Свами Вивекананды о том, что йога состоит из четырех частей, но асаны стали более важными в его учении. В 1959 году один из его главных учеников, Свами Вишнудевананда, был отправлен в сет на Запад, чтобы продолжить это учение. Программа асан Шивананды оказала "глубокое влияние" на развитие современной йоги как упражнения, в которой особое внимание уделяется асанам. Другой ученик Шивананды, Свами Сатьянанда Сарасвати, основал влиятельную школу йоги в Бихаре в 1964 году.
Бикрам-йога
Бикрам-йога или «горячая йога» - эффективная практика выполнения упражнений в теплом помещении. Занятия проходят при температуре 40С и высокой влажности.
Основатель - индиец Бикрам Чоудхури (Bikram Choudhury), который в 1957 стал национальным чемпионом Индии по йоге в возрасте всего 13 лет. В 17 лет Бикрам получил травму колена и позже полностью его восстановил при помощи практики в горячем зале. Комплекс асан Бикрам-йоги — это неизменная последовательность из 26 поз и 2 дыхательных упражнений. Эта последовательность была разработана Бикрамом Чоудхури совместно с его учителем Бишну Гошем. Метод имеет огромное количество последователей во всем мире.
Полезные эффекты Бикрам-йоги: похудение, улучшение подвижности суставов, улучшение эмоционального состояния, нормализация гормонального баланса, повышение силы, гибкости и выносливости организма. Практика доступна для любого возраста и уровня подготовки.
В качестве противопоказаний для занятий можно назвать сердечно-сосудистые заболевания, беременность и период обострения любых хронических заболеваний.
В Россию этот вид йоги привезла Ольга Шурыгина, открыв в 2009 г первую студию Бикрам-йоги.
Инь-йога
Инь-йога — это вид восстановительной практики йоги, основанной на традиционной даосской философии энергий Инь и Ян. Цель практики – вызвать успокаивающее воздействие энергии Инь, позволяя телу войти в естественное состояние равновесия и расслабления.
Инь-йога доступна йогам любого уровня физической подготовки. Во время занятий Инь-йогой каждая асана удерживается в течение длительного периода времени, обычно от трех до пяти минут или дольше. Цель состоит в том, чтобы уменьшить нагрузку на мышцы и вместо этого воздействовать на соединительные ткани. Это приводит к общему более глубокому растяжению и усилению расслабления.
Направление инь-йоги возникло благодаря Полу Грилли, преподающему йогу с 1980 года. Грилли был учеником преподавателя даосской йоги и специалиста по боевым искусствам Паули Зинка. На занятиях два часа отводилось на статичные асаны длительностью 5-10 минут, остально время — на «янские» динамические позы, имитировавших движение животных. Пола Грилли главным образом интересовала статика и практика напольных асан, и вскоре его мастер-классы приобрели большую популярность. Одна из учениц Пола, Беркли Сара, усвоила основные принципы даосской йоги и начала преподавать йогу сама, делая акцент на плавном выполнении статичных асан и называя свои уроки «инь-йогой». Спустя год Пол Грилли издал собственную книгу под названием «Иньская йога: поговорим о главных практиках».
Форрест-йога
Йога Форреста - это стиль йоги как упражнения. Она была создана и названа в честь Аны Т. Форрест в 1982 году. Она известна "своим длительным удержанием поз, акцентом на работу брюшного пресса и сериями стояний, которые могут длиться по 20 поз с каждой стороны". Известный своей интенсивностью, этот стиль подчеркивает связь со своими чувствами, чтобы справиться с физическими и эмоциональными травмами.
Ана Форрест черпала свою практику из некоторых аспектов Шивананда-йоги, наряду с вниманием к выравниванию и использованию опор, найденных в йоге Айенгара, а также к тепловым и плавным последовательностям Аштанга-виньяса-йоги. По мере развития стиля она создала ряд дополнительных поз и последовательностей, адаптированных к современному обществу, таких как растяжки запястий для предотвращения и облегчения синдрома запястного канала. Она также создала упражнения для пожатия плечами, чтобы снять напряжение и расслабить верхнюю часть спины, упражнения для брюшного пресса для приведения в тонус внутренних органов и укрепления нижней части спины, а также некоторые позы с использованием сложенного и свернутого коврика для йоги. Форрест лично практикует аспекты хатха-йоги, которые широко не преподаются в современной йоге в качестве упражнений.
Занятия йогой Форреста проводятся в теплой комнате и начинаются с пранаямы, затем переходят к позам сидя и упражнениям для мышц живота, прежде чем перейти к "горячей части" занятия, которая может включать в себя приветствие солнцу, позы стоя, перевороты, прогибы назад и другие асаны, которые развиваются до более сложных поз "вершины". Позы выполняются длительно, интенсивно и созерцательно, иногда в течение 10 глубоких вдохов, иногда в течение нескольких минут.
|
