22:22 Сантоша - удовлетворённость. Вторая Нияма |
 Сантоша - одна из Ниям в восьмиступенчатой системе йоги Патанджали: это принцип внутреннего удовлетворения своим материальным, социальным положением, собственным телом и людьми, которые вас окружают. Другими словами, это значит оставаться довольным тем, что сейчас есть. Этические и моральные принципы йогов нужны для того, чтобы лишние переживания, страдания и негативные эмоции не препятствовали в практике. Если йогин принимает свою жизнь, он не завидует окружающим, не гонится за накоплением ненужных вещей, не причиняет себе насилия на занятиях, мечтая об идеальном, сильном и гибком теле. Так, нарушение одного лишь принципа Сантоши может привести к дисбалансу в других ступенях йоги. Определение СантошиСантоша (санскр. самтоша) буквально означает "полностью довольный, принимающий и чувствующий себя комфортно". Это также этическая концепция в индийской философии, особенно йоге, где она включена в качестве одной из Ниям Патанджали.Некоторые исследователи текстов переводят Сантошу как “довольство, принятие своих обстоятельств”. Отсутствие страстного желания, и стремление к тому, что необходимо для жизни, переводя стихи II.42 и II.32 Йога-сутр Патанджали. Другие определяют Сантошу как "состояние удовлетворенности, понимание и принятие себя, своего окружения и обстоятельств такими, какие они есть, духовное состояние, необходимое для оптимизма и усилий по изменению будущего, состояние внутреннего покоя". Комментарий Риши Вьясы к "Йогасутре" Патанджали, определяет удовлетворенность как внутреннее состояние, при котором
 Сантоша как внутреннее состояние, это удовлетворенность, которая сочетается с другими добродетелями, такими как Астея (не жадность, не воровство), Апариграха (не накопительство, не собственничество). Как внешнее выражение, Сантоша - это наблюдаемая "безмятежность", когда человек “полностью удовлетворен, не желая ничего, кроме фундаментального". Сантоша коренится в желании избегать чего-либо негативного по отношению к себе, другим, всем живым существам и природе. Это не состояние заброшенности или отсутствия каких-либо потребностей, скорее состояние, когда не берешь ни слишком много, ни меньше того, что тебе нужно, состояние притворного оптимизма. Это привычка принимать обстоятельства, в которых оказываешься, не расстраиваясь, принимать себя и быть невозмутимым по отношению к другим, которые уравновешивают свои собственные потребности, делясь тем, что у них есть. В тех случаях, когда человек вынужден выслушивать болезненную речь или чей-то гнев, Сантоша - это спокойствие, заключающееся в полном принятии этого факта как поучительного и конструктивного послания, понимании другого, затем отстранении от себя и терпеливом поиске реформ и перемен в своем окружении. Сантоша - необходимая добродетель, потому что она освобождает человека от всякого принуждения, манипуляций и страхов, после чего он может "жить по своей воле", делать то, что считает правильным, преследовать свое призвание где угодно, когда угодно и как угодно. Это состояние, при котором Йогин ощущает себя так:
 Йога Васиштха описывает путь к Сантоше следующим образом:
В индийском эпосе Махабхарата добродетель Сантоши обсуждается во многих книгах. Например, в "Шанти Парве" ("Книге мира"):
 Парадокс желанияУченые задавались вопросом, равно ли удовлетворенность (Сантоша) "желанию быть без желаний", и если да, является ли это парадоксом само по себе? Этот вопрос представляет интерес как для индуизма, так и для буддизма. Герман утверждает, что есть разница между бездумным стремлением к "страстному желанию" и осознанным стремлением к "потребностям". Первое представляет интерес для индийской философии, в то время как для последних они признают и поощряют надлежащее удовлетворение "потребностей".Жажда - это сильное, постоянно расширяющееся стремление к накоплению материальных благ, зависимость от чего-то или кого-то и состояние, при котором человек накапливает объект своей жадности или похоти, игнорируя дхарму. Удовлетворенность - это противоположное состояние, свободное от страстных желаний, создающих рабство и зависимость, понимание минимума, в котором он нуждается, и альтернативных способов удовлетворения этих потребностей, что позволяет ему делать все, что он хочет и что кажется ему правильным, пристойным, значимым. Правильное и одновременное следование дхарме, артхе и каме уважается в индуистских текстах. Например, в книге 9, Шалья Парва эпоса Махабхарата, рекомендуется правильное и одновременное стремление к артхе (богатству, прибыли, средствам к существованию), дхарме (праведности, морали, этике) и каме (любви, удовольствию, эмоциональному удовлетворению) धर्मः सुचरितः सद्भिः सह दवाभ्यां नियच्छति
अर्थश चात्यर्थ लुब्धस्य कामश चातिप्रसङ्गिनः धर्मार्थौ धर्मकामौ च कामार्थौ चाप्य अपीडयन धर्मार्थकामान यॊ भयेति सॊ तयन्तं सुखम अश्नुते
Интересные факты✔ Этот принцип не подразумевает полный отказ от желаний. Нужно находить грань между жадным страстным стремлением к накоплению и осознанным удовлетворением потребностей. Первое вызывает зависимость и расширение «списка» желаний, а второе ― дарит чувство освобождения и не препятствует исполнению предназначения.✔ Сантошу можно практиковать отдельно. Чтобы преодолеть недовольство, важно чаще проявлять благодарность: концентрировать внимание на тех благах, что уже есть, не утопать в грёзах о чужом, ненужном или даже несбыточном. ✔ В контексте йоги, Сантоша означает удовлетворение тем, что у нас есть в настоящем моменте, без желания постоянно иметь больше. Это не значит, что нужно останавливаться на достигнутом и перестать стремиться к улучшению своей жизни, но скорее - научиться ценить и наслаждаться тем, что уже имеем, вместо того, чтобы всегда сравниваться с другими и желать чего-то большего. ✔ Сантоша помогает нам принять наше текущее положение и окружение, что может привести к более глубокому уровню удовлетворенности и счастья. Это также помогает нам избежать постоянного чувства недостатка, стремления к накоплению материальных вещей или удовлетворения наших эгоистичных желаний. ✔ Практика Сантоша может быть особенно полезной для тех, кто часто чувствует тревогу, стресс или недовольство в своей жизни. Она может помочь улучшить нашу жизненную перспективу и создать более гармоничные отношения с собой и окружающим миром.
Как практиковать СантошуЧтобы практиковать Сантошу, полноценно принимать нужно не только то, что нам кажется приятным, хорошим, но и вообще всё, что нам дарит судьба. Это болезни, трудности и лишения. На первый взгляд, кажется невозможным испытывать благодарность за внезапную травму или за финансовые потери. Но если ваше внимание будет сосредоточено на вашей внутренней цели, а не на внешнем мире, то вы сможете проявить принцип Сантоши даже в самой трагической ситуации.Осознайте, что любая болезнь — это реакция вашего организма на ваше неадекватное взаимодействие с миром, это сигнал, что вы делаете что-то не то, это урок, который вы с благодарностью принимаете. Иногда наше неожиданное попадание на больничную койку — это возможность остановиться, сделать необходимую паузу, переосмыслить накопленное, а иногда — защита или предупреждение, знак судьбы, который мы с благодарностью принимаем. И вот так можно относиться к любой неприятности в финансовой сфере жизни — как к уроку, как к тренировке непривязанности к материальным благам внешнего мира. Когда у вас случаются серьёзные проблемы, поразмышляйте, какие возможности даёт вам эта ситуация, что положительного есть в этом, и с благодарностью примите это.  Этот навык — видеть положительное даже в неприятном — можно развивать. Наша повседневная жизнь постоянно подкидывает нам ситуации, в которых мы можем практиковать Сантошу. Подрезали ваш автомобиль на дороге или обругали в очереди — поблагодарите судьбу за эту ситуацию, которая в вас тренирует терпение, поблагодарите этих людей, которые своим поступком позволили вам отработать часть вашей негативной кармы. Некоторые практики советуют выполнять следующее упражнение: если вдруг вы отследили внутри себя негативную эмоцию, неприятие ситуации или человека, то тут же найдите 10 признаков в этой ситуации, за которые вы сможете поблагодарить. Если вас очень раздражает какой-либо человек, и вы никак не можете с этим справиться, то попробуйте представить этого человека вашим близким другом, посмотрите на него глазами братской любви. И практикуя йогу на коврике, помните, что только выполнение самых трудных асан с благодарностью и терпением являются настоящей аскезой и накапливают Тапас. Как войти в состояние СантошиНеобходимо помнить, что Сантоша - это практика удовлетворенности и благодарности за то, что у нас уже есть. Здесь есть несколько способов, как можно практиковать Сантошу:
Кроме того, при практике Сантоша, важно не забывать о наших целях и стремлениях, поскольку это может помочь нам развиваться и расти, сохраняя при этом удовлетворение от того, что у нас уже есть.
Сантоша — это ещё и принцип скромности. Йогин должен научиться принимать всё как есть — свою жизненную ситуацию, материальное положение и т. д. Если человеку кажется, что в его жизни что-то происходит не так, если он обижен, разочарован и обозлён — всё это будет препятствовать его практике. Ошеломлённый и расстроенный ум не может стать однонаправленным, а человек с таким умом не способен к медитации. Принятие себя и своего положения в любых обстоятельствах обеспечит йогу спокойствие ума и более глубокое погружение во внутренний мир. В сущности, для практики йоги нужно совсем немного: тихое место и свободное время. Благодаря удовлетворённости и отсутствию страстных желаний, йог сможет освободить часть времени в своём графике для йоги, медитации и накопления заслуг через служение. При этом в «Йога-сутрах» говорится, что именно практикой удовлетворённости, а не исполнением желаний, достигается высшее счастье. Во многом сантоша — это следствие шаучи, чистоты ума.
Вот некоторые советы для практики
«Жить на полную» это жить каждым моментом, наслаждаясь им. А не страдать и ждать, что жизнь начнётся тогда, когда исполнятся все желания. Нет, жизнь уже идёт…
Подпишитесь на странички
|
|
|
| Всего комментариев: 0 | |